[A] 구절을 보면 "어리고 우활(迂闊)할산 이 내 우히 더니 없다, 길흉화복을 하늘기 부쳐 두고"라고 하여 자신의 가난과 운명이 개인의 잘못이 아니라 '하늘의 뜻(운명)'에 달렸다고 말하고 있습니다! 또한 <보기>에서도 왜란 이후의 궁핍한 상황을 '전란 이후의 사회적 상황'으로 설명하고 있으므로, 가난의 원인을 '개인적 결함' 탓으로 돌린다는 설명은 잘못된 내용입니다 / [D] 구절은 소를 빌리지 못해 농사를 포기한 화자가 "자연에서 풍류나 즐기며 살자"고 마음을 다잡는 부분입니다. 이것은 가난한 현실적 고통을 극복하지 못하고, 자연이라는 '관념적 공간'으로 도피하여 마음을 달래는 모습이죠 즉, 현실의 가난 문제와 자연 속 삶이라는 이상이 서로 좋게 어우러진(조화) 것이 아니라, 현실의 문제를 해결하지 못한 채 이상적 관념으로 현실을 덮으려는 태도를 보여주는 것입니다!